Greqishtja dhe shqipja, disa polemika gjuhësore të shpjeguara nga Guido Borghi
Emanuele Rizzardi 12 mar 2021
Greqishtja dhe shqipja, disa polemika gjuhësore të shpjeguara nga Guido Borghi
Ky artikull buron nga fakti se në grupin tonë në Facebook shpesh kemi qenë dëshmitarë të disa debateve, sado shumë të nxehta, mes përdoruesve grekë dhe shqiptarë, lidhur me çështjet e atësisë gjuhësore.
Duke ndjekur teza absolutisht imagjinative, disa njerëz kanë frikë nga ekzistenca e një superperandorie imagjinare shqiptare, e shtrirë nga Atlantiku deri në Detin Kaspik, më pas e shkatërruar dhe "vjedhur" gjatë migrimit të Dorianëve nga pushtuesit e rinj, përpara ardhjes së klasikëve. Greqia.
Në mbështetje të kësaj “teze”, thuhej p.sh., se emrat e hyjnive greke nuk kanë kuptim në greqisht, por kanë kuptim në shqip.
Natyrisht, është një hipotezë aq absurde sa nuk ka nevojë të mohohet, por ne patëm fatin që morëm, me rrugë rrethore, ndërhyrjen e Prof. Borghi, glotolog dhe gjuhëtar në Universitetin e Genovas, i cili iu përgjigj pikërisht këtë mosmarrëveshje të çuditshme gjuhësore dhe na dha, me gëzim, leje për të botuar fjalimin e tij, të cilin e raportojmë këtu:
“Arsyeja pse emrat e hyjnive greke zakonisht nuk janë të kuptueshëm në greqisht është se ato kthehen në indo-evropianishten parahistorike, nga e cila rrjedh vetë greqishtja (si dhe shqipja), por përmes humbjes së shumë fjalëve - siç ndodhi gjithashtu. psh nga latinishtja në italisht - dhe për rrjedhojë shndërrimi i emrave të kuptueshëm në emra të errët.Në mënyrë të ngjashme kanë ndodhur shumë shndërrime nga ilirishtja në shqipe dhe për këtë arsye, ndërsa nga njëra anë është shumë e vërtetë dhe e pamohueshme që në greqishten e re mund të gjesh albanizma të shumtë, nga ana tjetër, duke krahasuar drejtpërdrejt emrat e greqishtes së vjetër me fjalët e sotme shqipe me një ide të thjeshtuar, të cilën çdo folës mund të joshet ta bëjë, por që nënkupton injorancë të plotë të historisë së shqipes; do të ishte sikur një folës italisht pa njohja e latinishtes u përpoq të shpjegonte ndonjë emër grek (në formën italiane), për shembull - thjesht për të thënë - Lacedemon (Sparta) sikur të ishte 'ka (një) demon atje'. Prandaj nuk është as rasti të kritikosh: është thjesht një fakt i mungesës së njohurive (si dhe vetë dyshimi se i mungon), në praktikë një rast gjysëm analfabetizmi i pavetëdijshëm (ata që as nuk janë në gjendje të dyshojnë se janë injorantë nuk i kanë kushtet për të. kuptoj). Do të ishte njësoj si të përpiqesh të bindësh një fëmijë se filmat vizatimorë nuk janë tregime reale; Pikërisht për shkak të homologjisë me fëmijët, këto besime të përhapura nuk duhen identifikuar me nacionalizmin vendas, i cili, megjithëse i kufizuar në një numër shumë më të vogël njerëzish, është pakrahasueshëm më i informuar dhe i rafinuar.
Në çdo rast, më poshtë jap sqarimet e nevojshme për çdo fjalë të cituar. Në shqip 'zëri' thuhet zë, nga protoshqipja (= ilirishtja) džănā (të shqiptohet sikur të shkruhet giana në italisht), nga indoevropianishtja *g̑ʱu̯ĕnăhₐ, ndërsa greqishtja Zĕús vazhdon indo- Evropian *Di̯ḗu̯s 'qielli, ditë' (prandaj indiani i lashtë dyáuḥ dhe latinishtja dĭēs 'ditë'); hera (nga greqishtja hṓrā 'kohë', përmes latinishtes hōră) do të thotë 'kohë', ndërsa 'era' thuhet erë (ishte 'era') dhe është nga latinishtja āēr 'ajër' (Hḗrā është nga Indo-Evropiane * Sēr-ăhₐ 'ajo e mbikqyrjes, mbrojtjes, ruajtjes'). Greqishtja Hāídǣ 'Hades' është nga 'concento' (për të kënduar së bashku) indo-evropiane *Sm̥-hₐu̯ĭd-ăhₐ-s (për të kënduar së bashku) dhe me sa duket nuk ka asnjë lidhje me shqipen atë 'baba', nga protoshqipja *ătă e. dhe 'tokë', nga protoshqipja *dzō (nga indo-evropianishtja *dʱ̑g̑ʱōm) as me ha 'unë ha', nga protoshqipja *ĕdă (nga indo-evropianishtja *h₁ĕd-ŏ-m) dhe vdes (not des ) 'vdes', nga protoshqipja *ău̯ă- tăkjă (nga indoevropianishtja *h₄ău̯ŏ-tŏkʷ-i̯ŏ-m).
Toponimia greke tregon se të paktën një pjesë e saj është prerë në fazën parahistorike indo-evropiane dhe që atëherë ka kaluar nëpër të gjitha transformimet fonologjike nga indo-evropiane në greqisht dhe vetëm ato, prandaj greqishtja është transformimi lokal i indo-evropianit parahistorik. - Evropiane. Ka mundësi që, në kohët protohistorike, në Greqi kanë ndërhyrë tradita gjuhësore anelene (= jogreke), duke përfshirë ndoshta edhe disa nga Iliria: disa gjurmë mund të gjenden në Spartë. Sidoqoftë, në asnjë rast nuk mund të vërtetohet se ato i paraprijnë indoevropianes nga e cila u zhvillua greqishtja; prania ilire në Greqinë e lashtë (meqë po flisnim për këtë; për epokat në vijim është krejt tjetër çështje) mund të kenë ardhur vetëm pasi indoevropianët u bënë grekë.
Nga ana tjetër, traditat gjuhësore paleo-ballkanike në vendndodhjet e tyre historike janë po aq të lashta sa edhe indo-evropianja e Greqisë: thrakishtja në Traki, dako-misiane në Daki, Mesia, Dardania etj., ilirishtja në Iliri. Afërsia e Dacomisium me baltosllavishten vërtetohet nga shumë toponime dacomisî, për shembull Brucla (që korrespondon me letonishten Brukle dhe bruklājs 'boronicë') Galtis (e barabartë me Galtỹs lituanisht dhe gólot' ruse 'fletë akulli', nga forma baltosllave *găltĭ rrënja √*gal-), Génŏu̯klă (si toponimet letoneze Dzęnukļakalns, Dzęnukļis dhe emri i zakonshëm dzanukla 'pemë e rënë, e prerë'); ka disa të tjera, të cilat për shkak të faktit se janë të vërtetimit të lashtë dhe identike me baltosllavin e rindërtuar (pra protohistorik) mund të shpjegohen vetëm duke pranuar saktësisht se dacomisium ishte në thelb identik me baltosllavin.
Ky bashkësi gjuhësore Baltosllavo-Dakomisia, siç sugjeron vetë emërtimi i tij, u shtri deri në Moesia, pra edhe gjerësisht në jug të Danubit, duke përfshirë 'Serbinë e Vjetër' të tanishme (Serbinë historike). Ka shumë të ngjarë që ai të ketë mbërritur në Panoni, veçanërisht në pjesën më jugore dhe lindore të saj; Për shkak të mungesës ekstreme të burimeve, është e vështirë të bëhen deklarata për Dalmacinë e brendshme antike (Bosnja e sotme), edhe nëse duhet pranuar se nuk ka pengesa kundër hipotezës se edhe ajo ra në zonën e Dacomisia. Në vend të kësaj, pjesa tjetër e Panonisë, siç u përmend, ishte më shumë keltike; Sllovenia e sotme sigurisht që ishte.
Në brigjet e Dalmacisë, në veri, ka emra veneciano-istro-liburnë (prandaj relativisht të ngjashëm me latinishten, pa - padyshim - veçoritë e latinishtes së Romës); në jug gjuha është e ndryshme, e pavendosur midis Dakomisias dhe Ilirishtes. Ilirishtja e lashtë është e dokumentuar dobët dhe e vështirë për t'u dalluar nga Dacomisium, me të cilën mund të jetë shumë e ngjashme; megjithatë me siguri dhe qartësisht i ndryshëm nga dacomisio është shqipja, tashmë në fazën protoshqiptare, për të cilën kongruencat më të lashta midis dakishtes (siç ka mbijetuar në reliket e substratit në rumanisht) dhe shqipes duhet të konsiderohen si një trashëgimi e përbashkët indo-evropiane ose më së shumti solidaritet protohistorik paleoballkanik, por jo më shumë. Unë mund t'i mbështes këto deklarata me shembuj që kam mbledhur gjatë tridhjetë e pesë viteve të fundit, por pas orëve dhe orësh shkrimi (unë jam përgjigjur në email për pesëmbëdhjetë orë) kompjuteri po çmendet dhe nuk mund të përdor të veçantë personazhe (paragrafi që pason atë që shkrova më herët, disa orë më parë).
Çështja e marrëdhënies midis shqipes/ilire dhe dauno-peucezio-messapianit është pezulluar fatkeqësisht për shkak të provave të pamjaftueshme. Messapiani është shumë pak i njohur; Në mesin e shumë pak emrave të njohur mund të përmend biliia 'bijë', deiva 'perëndeshë', taota 'fis', vasti 'qytet', veina 'ligji'. Në shqip, 'bijë' thuhet bijë, që mund të vazhdojë një *bīljā të lashtë: ky mund të jetë një nga izoglosat (= identitetet gjuhësore) më të rëndësishme mes mesapishtes dhe shqipes. “Perëndeshë” thuhet perëndeshë (“ajo e perëndimit të diellit”), me etimologji shumë të diskutueshme; në rastin më të mirë, nëse është një fjalë e trashëguar nga ilirishtja (dhe jo e marrë nga latinishtja), do të vazhdonte *pĕrăntĭssā dhe për këtë arsye nuk do të kishte të bënte me deiva (që është fjala indo-evropiane, *dĕi̯u̯ăhₐ 'i ndritur'), as fis (ndoshta nga *spĭtjā) me taota (që nga ana tjetër është fjala indo-evropiane, *tŏu̯tăhₐ), e cila megjithatë është rrënja e *tĕu̯tăhₐ 'popull' ose *tĕu̯tŏnăhₐ, e cila gjendet në emrin 'mbretëresha'. të mbretëreshës ilire Tĕu̯t(ăn)ā. 'Ligji' (ligj) dhe 'qytet' (qytet) janë mutacione nga latinishtja (përkatësisht lēx dhe cīuĭtās) dhe prandaj nuk na lejojnë të dimë se çfarë ishin fjalët ilire për këto dy kuptime.
Përsëritja e zanores qendrore të mesme (e pa rrumbullakosur) në shumë varietete italo-romance jugore të mesme (jo vetëm nga Abruzzo) dhe në shqip ka një konfirmim të saktë jo vetëm në pjesën tjetër të zonës ballkanike (edhe në sllavishten jugore), por edhe në dialekte. e të gjitha degëve neolatine (rumune, latinisht, piemonteze, frëngjisht, katalanisht, portugalisht) dhe për këtë arsye duhet gjurmuar në latinishten vulgare: prandaj është shqipja ajo që është ndikuar nga latinishtja (post-klasike) dhe jo anasjelltas. Me këtë, nga ana tjetër, hyjmë në një fazë tjetër historike (dantiane e vonë, protosllave, bizantine dhe osmanishtja), tek e cila daton edhe një pjesë e madhe e ngjashmërive ndërmjet gjuhëve të zonës ballkanike dhe, nëse është e nevojshme, do të kthehu tek ata në një mesazh tjetër”.
Iliria dhe ilirët. Aty ku filloi historia e Pulias
-Shkruar nga Aldo Caroleo më 5 nëntor 2020
Në këtë hulumtim timin modest, përpiqem të trajtoj, ndonëse shkurt, marrëdhëniet që ekzistonin midis popullsive që mbërritën në Pulia rreth vitit 2500 p.e.s. nga Ballkani dhe për të hedhur poshtë disa supozime të një karakteri budallenj etnik dhe rajonalist.
Sipas një studiuesi shqiptar:
“Është pothuajse e sigurt se populli më i vjetër i Ballkanit mund të identifikohet sot me popullin shqiptar, i cili në kohët e lashta pushtonte një territor të gjerë që shtrihej nga Adriatik deri në Danub. Të parët e tij quheshin ILLIRI.
Ata ishin ndër popujt e parë arianë që mbërritën në Evropë dhe vendi i tyre quhej ILLIRIA.
Ilirët u ndanë në Fise: Ardiani, Labeati, Liburni, Dalmatët, Venedikasit... dhe në fund Messapi dhe Japigi.
Japigët me nëngrupet Dauni dhe Peuceti kishin emigruar duke kolonizuar pjesën jugore të gadishullit italian.
Ilirët ishin të parët që hynë në epokën e hekurit, rreth vitit 1100 p.e.s. prandaj ishte një qytetërim shumë i përparuar.
Arritjet dhe forca e tyre i detyrohen edhe përdorimit të një metali revolucionar për kohën.
Prandaj ishte e lehtë për ta të hynin në Italinë Veriore shumë përpara Keltëve dhe të vendoseshin në Veneton e sotme. , dhe për rrjedhojë edhe në brigjet e Adriatikut deri në Pulia e sotme
Ata kaluan shtrirjen e ngushtë të detit me Pulian aktuale dhe fillimisht kolonizuan zonën e Brindizit, të quajtur Brenton ose "Cervo" për shkak të degëzimit tipik të limaneve të atij porti".
Pjesa tjetër e Italisë Jugore dhe Pulia ishin gjithashtu të banuara nga fise ilire: Japigi, nëngrupet e të cilëve Dauni, Peuceti dhe Messapi do të kolonizojnë përkatësisht zonën e tanishme Gargano ndërsa Peuceti u vendosën në zonën aktuale të Barit.
Messapians, ndoshta mbërritur më herët, u pozicionuan në Salenton e sotëm.
Emri Pulia rrjedh nga ndryshimi me kalimin e kohës i: Japigia-Japulia-Puglia ...
Do të duket gjithashtu se emri Pulia do të thotë, i latinizuar në
a-pluvium (dmth pa shi) për shkak të mungesës së reshjeve që i ka karakterizuar gjithmonë këto zona.
Duke u rikthyer te ilirët, emri ILLIRI do të thotë "i lirë" (edhe sot në Shqipëri Illy do të thotë "i lirë". Kjo ndoshta sepse, sipas historianit nga i cili kam nxjerrë këto ide, me origjinë shqiptare: "ilirët ishin të lirë. njerëz që lundruan në një det të cilit ia dhanë emrin Jon (jon në shqip vul për të thënë "jonë") Po ky det të cilit më vonë grekët do t'i jepnin emrin Egje (egje, në greqisht, do të thotë "i imi" ) dhe se shumë kohë pas romakëve do ta quajnë "mare nostrum" -
Këto fise të lashta jetonin mes maleve dhe detit, jetonin krah për krah, madje bënin luftë, siç ndodhte shpesh, dhe në kohë paqeje duke shkëmbyer mallra dhe duke ndikuar në zakonet dhe gjuhën e njëri-tjetrit, përpara se bota të mbizotërohej. nga kultura greke së pari dhe nga ai romak, pra.
Duke u kthyer në Dauni, ata u pozicionuan në zonën që mund të përkufizohet si provinca aktuale e Foggia-s, por edhe përtej deri në brendësi të Lucanit. Në fakt, një nëngrup Dauno, Likey, do të hyjë në brendësi të Lukanit (Lucania, atëherë Basilicata, do ta merrte emrin nga Likey).
Daunitë kishin marrëdhënie të mira me "kushërinjtë" e tyre Eneti, i quajtur më vonë Veneti, pasi siç u përmend më lart, ata ishin të pozicionuar në grykën e Po në lagunën veneciane, duke kaluar Istrinë.
Në fakt, Prof. Francesco Tudisco në librin e tij “Il Popolo Apulo” (Bari 1913) shprehet fjalë për fjalë se: “ndërmjet daunisve dhe venecianëve apo enetëve u ngritën marrëdhënie të rëndësishme për rrugët primitive dhe komode të Adriatikut për këto arsye:
te). e simpatisë midis popullsive të emigruara në të njëjtën kohë të stuhishme dhe të jashtëzakonshme që thuhej për luftërat e Trojës.
b). sepse tokat e pushtuara nga dy popujt ishin shumë të ngjashme: fusha përtej Po e banuar nga venedikasit ose Eneti ishte e gjerë dhe ajo përtej Ofantos ku jetonin Daunitë: së bashku ishte ajo e Venedikut e përmbytur nga deti, vetëm si bregu i Daunit me liqenin e Salapias i bere nga kalimi i detit.
Gjithashtu i famshëm ishte emporiumi i Enetit i quajtur më vonë Aquileia, dhe po aq i famshëm ishte emporiumi i Sipontos.
E përbashkëta për të dy popujt ishte industria dhe tregtia. Mbarështimi i kuajve në Eneti (ose Veneti) ishte i pazakontë dhe kuajt u rritën gjithashtu në të gjithë Dauninë.
Prodhimi i leshit dhe lëkurave ishte gjithashtu i zakonshëm ... ..
Për më tepër, të dy popujt, përveç të njëjtave besime fetare dhe rituale, i bashkoi edhe miti i Diomedeos.
Ajo që kam cituar deri më tani, nëpërmjet një kërkimi shumë modest për Ilirinë, dhe për fiset ilire në përgjithësi, kam bërë gjithashtu për të ripërsëritur se disa stereotipa të krijuara me mjeshtëri nga disa popullata të veriut që e përkufizojnë veten si kelt dhe me veçori të supozuara etnike, janë rezultat i mungesës së kulturës historike.
Nëse është e vërtetë që venedikasit e sotëm u kolonizuan dhe barbarizuan nga Keltët që ishin barbarë, është gjithashtu e vërtetë që Enetët e lashtë, paraardhësit e tyre, ishin në të gjitha aspektet të lidhur nga një kulturë dhe një prejardhje e përbashkët. ADN-ja e Enetëve apo Venetëve, si ajo e Daunëve, Peucetëve, Messapit dhe e gjithë fiseve ilire ishte e njëjtë.
Shkruar nga Aldo Caroleo më 5 nëntor 2020
Tensioni i lartë mes Kosovës dhe Serbisë, NATO po fryn në zjarr: rreziku i një konflikti të ri po rritet
Tensioni i lartë mes Kosovës dhe Serbisë, NATO-s po fryn flakë: rreziku i një konflikti të ri në Ballkan po rritet
Polemikat mes Serbisë dhe Kosovës janë rindezur dhe fantazma e një konflikti të ri varet mbi Evropën.
Kryeministri i Prishtinës, Albin Kurti, nuk ka ndërmend të heqë dorë nga konvertimi i targave për minoritetin serb që banon në veri të vendit, duke nxitur zemërimin e Beogradit.
Serbia e presidentit Aleksandar Vuçiq, gjithashtu e fortë në lidhje me Moskën, duket se është e gatshme të përgjigjet ushtarakisht në Prishtinë.
NATO-ja fryn në zjarr
Fërkimi mes dy vendeve shqetëson vëzhguesit ndërkombëtarë dhe nxiti sekretarin e NATO-s, Jens Stoltenberg, të ndërhynte.
"Misioni ynë paqeruajtës në Kosovë është i fokusuar në mandatin e OKB-së: nëse situata përkeqësohet, ne do të ndërhyjmë," tha ai në një konferencë të përbashkët për shtyp.
Dhe ai kujtoi se "në Kosovë kemi 4000 ushtarë dhe prania e tyre tashmë ka vlerën e stabilitetit: nëse është e nevojshme do të lëvizim forcat tona".
Tension i lartë Serbi-Kosovë
Kurti, ndërkaq, pasi ka kërkuar masën në targa duke e quajtur “të ligjshme sipas kushtetutës sonë”, është sulmuar kundër Beogradit.
Qytetarët kosovarë duhet të jenë në gatishmëri duke pasur parasysh "veprimet destruktive të Serbisë në përputhje me agjendën e Rusisë për Evropën", paralajmëroi ai.
Liderët e dy shteteve u takuan dje në prani të Përfaqësuesit të Lartë të BE-së, Joseph Borell.
“Tensionet e fundit në veri të Kosovës kanë treguar edhe një herë se ka ardhur koha për të ecur drejt normalizimit të plotë”, tha Borrell, duke shpresuar që të arrihet një marrëveshje.
Postuar ne
19 gusht 2022
- Përditësuar
19 gusht 2022 në orën 14:08
nga Ilaria Minucci
"Turp per Kryeministrin Edi Rama"
Turp per Kryeministrin Edi Rama
Tiranë - Federata Evropiane e Gazetarëve dënoi veprimet e kryeministrit shqiptar Edi Rama, i cili, siç thuhet, injoroi pyetjet e gazetarëve nga territori i Kosovës
Turp nga kryeministri Edi Rama që injoroi qëllimisht pyetjet e gazetarëve të Kosovës. Federata Evropiane e Gazetarëve dënon një ndarje të tillë të paparë," tha Sekretari i Përgjithshëm i Federatës Ricardo Gutierrez në Twitter.
Ai ndau gjithashtu lajmet nga portali shqiptar Exit News, i cili thotë se Rama nuk pranoi t'u përgjigjet pyetjeve të gazetarëve nga Kosova gjatë një konference të përbashkët me Merkel.
Siç thuhet, gazetari i Prishtinës Klan Kosova raportoi se gazetarët nga gjashtë media nga territori i Kosovës kanë pritur pa sukses për 40 minuta për të pasur një shans për të bërë një pyetje.
Ai theksoi se të gjithë gazetarët ishin të akredituar dhe u paraqitën personalisht në konferencë.
Exit News raportoi pretendimet e gazetarëve se ata nuk lejoheshin t'i bënin pyetje as Ramës dhe as Merkelit. Një video e postuar nga gazetari i Klan Kosovës në Facebook tregon gazetarët të ulur me duart e ngritura, duke pritur për të bërë një pyetje.
Kosovë, 14 të vdekur dhe 2 mijë e 541 raste të reja me COVID-19
Kosovë, 14 të vdekur dhe 2 mijë e 541 raste të reja me COVID-19
Në Kosovë sot u regjistrua numri më i lartë i të prekurve nga COVID-19, gjatë këtij viti. Autoritetet shëndetësore konfirmuan se 14 persona kanë humbur jetën, ndërsa janë regjistruar 2 mijë e 541 raste të reja të të prekurve nga COVID-19.
Reagime pas dështimit të G7-ës për ndryshimin e afatit të largimit të trupave amerikane nga Afganistani
Reagime pas dështimit të G7-ës për ndryshimin e afatit të largimit të trupave amerikane nga Afganistani
Aleatët e Shteteve të Bashkuara thonë se nuk kanë alternativë tjetër veçse të ndjekin afatin amerikan për tërheqjen e trupave nga Afganistani deri më 31 gusht – përkundër frikës se jo të gjithë do të evakuohen me kohë.
Harris kërkon shtimin e presionit ndaj Pekinit për veprimet e tij në Detin e Kinës Jugore
Harris kërkon shtimin e presionit ndaj Pekinit për veprimet e tij në Detin e Kinës Jugore
href="">
Nënpresidentja amerikane Kamala Harris tha të mërkurën se bashkësia ndërkombëtare duhet të "shtojë presionin" ndaj Kinës për pretendimet e saj territoriale në Detin e Kinës Jugore. Ajo i bëri komentet gjatë vizitës në kryeqytetin e Vietnamit, Hanoi.
Ditari - SHBA i përmbahet planit për t'u tërhequr nga Afganistani më 31 gusht
Ditari - SHBA i përmbahet planit për t'u tërhequr nga Afganistani më 31 gusht
Ushtria amerikane realizon numrin më të madh të fluturimeve të evakuimit nga Afganistani; Drejtori i CIA-s, takim sekret me talebanët në Kabul. Kosovë, protestë e reagime pas vrasjes së një 18 vjeçareje në qytetin e Ferizajt. Në Shqipëri rriten ndjeshëm rastet e reja me COVID-19.
Kosovë, protestë dhe reagime pas vrasjes së një 18 vjeçareje në qytetin e Ferizajt VIDEO
Sondazh: Cilin E Doni Për Kryeministër?
Sondazh: Cilin e doni për kryeministër?
Portali Hitshqipvideo ka publikuar sondazhin me te ri per te votuar te preferuarin tuaj ne linkun e meposhtem. Ne kete sondazh mund te merrni pjese te gjithe grup moshat e ndryshme dhe te gjitha ginite, nuk mund te votoni me shume se nje here prej nje telefoni dhe ne fund te votimit tuaj mund te shfaqni rezultatin nese jeni kurioz. Sondazhi me postSHT:
Iscriviti a:
Commenti (Atom)